Jeremia 29,2

1 Dette er ordene i brevet som profeten Jeremia sendte fra Jerusalem til de gjenværende eldste i eksilet, prestene, profetene og hele folket som Nebukadnesar hadde ført i eksil fra Jerusalem til Babylon.

(Dette skjedde etter at kong Jekonja og dronningmoren, hoffmennene, lederne av Juda og Jerusalem, håndverkerne og kunstnerne hadde forlatt Jerusalem.)

3 Brevet ble gitt til Elasja, sønn av Sjafan, og Gemarja, sønn av Hilkia, som Sidkia, kongen av Juda, sendte til Nebukadnesar, kongen av Babylon. Det sto:

4 Dette er hva Herren, Hærskarenes Gud, Israels Gud, sier til alle de bortførte som jeg har sendt fra Jerusalem til Babylon:

Her forteller Bibelen en historie om noen andre. Spør deg selv hva den kan si oss i dag. Les gjerne versene rundt også, for sammenhengen gir ofte mer enn ett vers alene.

Sammenlign

ÅB
etter at kong Jekonja og kongens mor og hoffmennene, Judas og Jerusalems høvdinger og tømmermennene og smedene hadde draget bort fra Jerusalem.
OTB
(Dette skjedde etter at kong Jekonja og dronningmoren, hoffmennene, lederne av Juda og Jerusalem, håndverkerne og kunstnerne hadde forlatt Jerusalem.)
B1930
efterat kong Jekonja og kongens mor og hoffmennene, Judas og Jerusalems høvdinger og tømmermennene og smedene hadde draget bort fra Jerusalem.
BSB
(This was after King Jeconiah, the queen mother, the court officials, the officials of Judah and Jerusalem, the craftsmen, and the metalsmiths had been exiled from Jerusalem.)
KJV
(After that Jeconiah the king, and the queen, and the eunuchs, the princes of Judah and Jerusalem, and the carpenters, and the smiths, were departed from Jerusalem;)
WEB
(after Jeconiah the king, the queen mother, the eunuchs, the princes of Judah and Jerusalem, the craftsmen, and the smiths had departed from Jerusalem),
ASV
(after that Jeconiah the king, and the queen-mother, and the eunuchs, [and] the princes of Judah and Jerusalem, and the craftsmen, and the smiths, were departed from Jerusalem,)
DARBY
(after that Jeconiah the king, and the queen, and the eunuchs, the princes of Judah and Jerusalem, and the craftsmen, and the smiths, had departed from Jerusalem);
BLB
(after the going forth of Jeconiah the king, and the queen mother, and the eunuchs, and the princes of Judah and Jerusalem, and the craftsmen, and the smiths, from Jerusalem).

Studienotater (Tyndale)

Grunntekst og ordstudie

Kryssreferanser

  • Jeremia 22,24–28

    “Sannelig, så sant jeg lever,” erklærer Herren, “selv om Konja, sønn av Jojakim, konge av Juda, var en signetring på min høyre hånd, ville jeg likevel trekke deg av.

    Les i sammenheng
  • 2. Krønikebok 36,9–10

    Jojakin var åtte år gammel da han ble konge, og han regjerte i tre måneder og ti dager i Jerusalem. Og han handlet ondt i Herrens øyne.

    Les i sammenheng
  • Jeremia 27,20

    som Nebukadnesar, kongen av Babylon, lot være igjen da han forviste Jekonja, sønn av Jojakim, kongen av Juda, fra Jerusalem til Babylon, sammen med alle de adelige i Juda og Jerusalem—

    Les i sammenheng
  • 2. Kongebok 24,12–16

    Da gikk Jojakin, kongen av Juda, ut til kongen av Babylon, han, hans mor, hans tjenere, hans høvdinger og hans embedsmenn. Så tok kongen av Babylon ham til fange i det åttende året av hans regjeringstid.

    Les i sammenheng
  • 2. Kongebok 20,18

    'Og noen av dine etterkommere, dine egne barn,
    skal bli tatt bort,
    og de skal tjene som embetsmenn i kongens palass i Babylon.'"

    Les i sammenheng
  • Jeremia 24,1

    Etter at Jojakin, sønn av Jojakim, kongen av Juda, sammen med embetsmennene og håndverkerne og kunstnerne i Juda, ble ført i eksil fra Jerusalem til Babylon av Nebukadnesar, kongen av Babylon, viste Herren meg to kurver med fikener plassert foran Herrens tempel.

    Les i sammenheng
  • Daniel 1,3–21

    Så befalte kongen Aspenas, lederen for hans tjenestemenn, å hente noen av Israels sønner, inkludert de av kongefamilien og adelen,

    Les i sammenheng
  • 2. Kongebok 9,32

    Da løftet han ansiktet mot vinduet og sa, “Hvem er på min side? Hvem?” Og to eller tre embetsmenn så ned på ham.

    Les i sammenheng