3. Mosebok 7,18

16 Men hvis offeret hans er et løfte eller et frivillig offer, skal det spises på dagen han ofrer sitt offer, og det som er til overs kan spises neste dag.

17 Alt kjøtt av offeret som er igjen til den tredje dagen, må brennes med ild.

Hvis noe av kjøttet av hans fredsoffer blir spist på den tredje dagen, vil det ikke bli akseptert, heller ikke tilregnet ham; det vil være en uren ting, og den som spiser det skal bære sin skyld.

19 Kjøtt som berører noe urent må ikke spises; det skal brennes med ild. Når det gjelder annet kjøtt, kan hvem som helst som er ren spise det.

20 Men hvis noen spiser kjøttet av fredsofferet som tilhører Herren mens han er uren, skal den personen bli utryddet fra sitt folk.

Dette ble sagt til Israel i en bestemt tid, så det er lurt å lese det sammen med teksten rundt. Les gjerne versene rundt også, for sammenhengen gir ofte mer enn ett vers alene.

Sammenlign

ÅB
Om noen på den tredje dag spiser av takkofferets kjøtt, da har Herren ikke velbehag i offeret; det skal ikke regnes den som ofret det, til gode, det skal være en styggedom, og den som spiser av det, gjør en misgjerning som han kommer til å bøte for.
OTB
Hvis noe av kjøttet av hans fredsoffer blir spist på den tredje dagen, vil det ikke bli akseptert, heller ikke tilregnet ham; det vil være en uren ting, og den som spiser det skal bære sin skyld.
B1930
Om nogen på den tredje dag eter av takkofferets kjøtt, da har Herren ikke velbehag i offeret; det skal ikke regnes den som ofret det, til gode, det skal være en vederstyggelighet, og den som eter av det, gjør en misgjerning som han kommer til å bøte for.
BSB
If any of the meat from his peace offering is eaten on the third day, it will not be accepted. It will not be credited to the one who presented it; it shall be an abomination, and the one who eats of it shall bear his iniquity.
KJV
And if any of the flesh of the sacrifice of his peace offerings be eaten at all on the third day, it shall not be accepted, neither shall it be imputed unto him that offereth it: it shall be an abomination, and the soul that eateth of it shall bear his iniquity.
WEB
If any of the meat of the sacrifice of his peace offerings is eaten on the third day, it will not be accepted, and it shall not be credited to him who offers it. It will be an abomination, and the soul who eats any of it will bear his iniquity.
ASV
And if any of the flesh of the sacrifice of his peace-offerings be eaten on the third day, it shall not be accepted, neither shall it be imputed unto him that offereth it: it shall be an abomination, and the soul that eateth of it shall bear his iniquity.
DARBY
And if [any] of the flesh of the sacrifice of his peace-offering be eaten at all on the third day, it shall not be accepted, it shall not be reckoned to him that hath presented it; it shall be an unclean thing, and the soul that eateth of it shall bear his iniquity.
BLB
And if from the flesh of the sacrifice of his peace offerings is eaten at all in the third day, it shall not be accepted for him who is bringing it near, nor shall it be reckoned to him. It shall be an abomination, and the soul who eats from it shall bear his iniquity.

Studienotater (Tyndale)

Grunntekst og ordstudie

Kryssreferanser

  • 3. Mosebok 19,7–8

    Hvis noe av det blir spist på den tredje dagen, regnes det som urent og vil ikke bli akseptert.

    Les i sammenheng
  • 3. Mosebok 22,25

    og ikke aksepter slike dyr fra en utlending for å ofre som din Guds mat. De vil ikke bli akseptert på deres vegne, for de er deformerte og har feil.'"

    Les i sammenheng
  • 4. Mosebok 18,27

    Deres offer vil bli kreditert dere som korn fra treskeplassen eller saft fra vinpressen.

    Les i sammenheng
  • 3. Mosebok 11,41

    Hver skapning som beveger seg langs bakken skal betraktes som avskyelig; den skal ikke spises.

    Les i sammenheng
  • Jesaja 66,3

    Men den som slakter en okse er som en som dreper et menneske; den som ofrer et lam er som en som brekker en hunds nakke; den som gir et grødeoffer er som en som ofrer svineblod; den som brenner røkelse er som en som tilber et idol. De har valgt sine egne veier, og deres sjeler fryder seg i deres avskyeligheter;

    Les i sammenheng
  • Hebreerne 9,28

    så ble Kristus ofret én gang for å bære manges synder; og han skal vise seg en annen gang, ikke for å håndtere synd, men for å bringe frelse til dem som ivrig venter på ham.

    Les i sammenheng
  • Jeremia 14,10

    Dette er hva Herren sier om dette folket: “De elsker sterkt å vandre; de holder ikke sine føtter tilbake. Derfor godtar ikke Herren dem; nå vil han huske deres misgjerning og straffe dem for deres synder.”

    Les i sammenheng
  • 1. Peter 2,24

    og Han bar selv våre synder i sitt legeme på korset, for at vi skulle dø bort fra syndene og leve for rettferdigheten; ved Hans sår har dere fått legedom.

    Les i sammenheng