2. Korinterbrev 3,13

11 For hvis det som var avtagende var med herlighet, mye mer er det som forblir i herlighet.

12 Derfor, med et slikt håp, taler vi med stor frimodighet,

Og vi er ikke som Moses, som ville legge et slør over ansiktet sitt slik at Israels sønner ikke skulle feste blikket på det som var avtagende.

14 Men deres sinn ble forherdet; for inntil denne dag ved lesningen av den gamle pakt forblir det samme sløret uopphevet, fordi det tas bort i Kristus.

15 Men enda nå, når Moses leses, dekker et slør deres hjerter;

Her forteller Bibelen en historie om noen andre. Spør deg selv hva den kan si oss i dag. Les gjerne versene rundt også, for sammenhengen gir ofte mer enn ett vers alene.

Sammenlign

ÅB
og gjør ikke som Moses, som la et dekke over sitt åsyn, for at Israels barn ikke skulle skue enden av det som svant.
OTB
Og vi er ikke som Moses, som ville legge et slør over ansiktet sitt slik at Israels sønner ikke skulle feste blikket på det som var avtagende.
B1930
og gjør ikke som Moses, som la et dekke over sitt åsyn, forat Israels barn ikke skulde skue enden av det som svant.
BSB
We are not like Moses, who would put a veil over his face to keep the Israelites from gazing at the end of what was fading away.
KJV
And not as Moses, which put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:
WEB
and not as Moses, who put a veil on his face so that the children of Israel wouldn’t look steadfastly on the end of that which was passing away.
ASV
and [are] not as Moses, [who] put a veil upon his face, that the children of Israel should not look stedfastly on the end of that which was passing away:
DARBY
and not according as Moses put a veil on his own face, so that the children of Israel should not fix their eyes on the end of that annulled.
BLB
and not as Moses would put a veil over his face for the sons of Israel not to look intently into the end of what [was] fading away.

Studienotater (Tyndale)

Grunntekst og ordstudie

Kryssreferanser