1. Mosebok 50,11

9 Vogner og ryttere fulgte også med ham. Det var et meget stort følge.

10 Da de nådde treskeplassen til Atad, bortenfor Jordan, sørget de med en meget stor og sorgfull klage; Josef holdt en syv dagers sørgeperiode for sin far.

Da kanaanittene som bodde der så sørgingen ved treskeplassen til Atad, sa de: “Dette er en høytidelig sørging for egypterne.” Derfor ble stedet kalt Abel Mizraim, som er bortenfor Jordan.

12 Så gjorde Jakobs sønner for ham som han hadde instruert dem:

13 De førte ham til Kanaans land og begravde ham i hulen på Makpelas mark, overfor Mamre, som Abraham hadde kjøpt sammen med marken som et gravsted fra hetitten Efron.

Here the Bible tells a story about someone else. Ask yourself what it can say to us today. Do read the surrounding verses too, because the context often says more than a single verse.

Compare

BSB
When the Canaanites of the land saw the mourning at the threshing floor of Atad, they said, “This is a solemn ceremony of mourning by the Egyptians.” Thus the place across the Jordan is called Abel-mizraim.
KJV
And when the inhabitants of the land, the Canaanites, saw the mourning in the floor of Atad, they said, This is a grievous mourning to the Egyptians: wherefore the name of it was called Abel-mizraim, which is beyond Jordan.
WEB
When the inhabitants of the land, the Canaanites, saw the mourning in the floor of Atad, they said, “This is a grievous mourning by the Egyptians.” Therefore its name was called Abel Mizraim, which is beyond the Jordan.
ASV
And when the inhabitants of the land, the Canaanites, saw the mourning in the floor of Atad, they said, This is a grievous mourning to the Egyptians: wherefore the name of it was called Abel-mizraim, which is beyond the Jordan.
DARBY
And the inhabitants of the land, the Canaanites, saw the mourning at the threshing-floor of Atad, and they said, This is a grievous mourning of the Egyptians. Therefore the name of it was called Abel-Mizraim, which is beyond the Jordan.
BLB
And the inhabitant of the land, the Canaanite, saw the mourning at the threshing floor of Atad, and they said, “This [is] solemn mourning for the Egyptians.” Upon thus its name was called Abel-mizraim, which [is] beyond the Jordan.
ÅB
Og da landets innbyggere, kana'anittene, så likferden i Goren-Ha'atad, sa de: Det er en prektig likferd egypterne holder der. Derfor kalte de stedet Abel Misra'im[^1]; det ligger på andre siden av Jordan.
OTB
Da kanaanittene som bodde der så sørgingen ved treskeplassen til Atad, sa de: “Dette er en høytidelig sørging for egypterne.” Derfor ble stedet kalt Abel Mizraim, som er bortenfor Jordan.
B1930
Og da landets innbyggere, kana'anittene, så likferden i Goren-Ha'atad, sa de: Det er en prektig likferd egypterne holder der. Derfor kalte de stedet Abel Misra'im; det ligger på hin side Jordan. / < egypternes sørgemark.>

Study notes (Tyndale)

Original text and word study

Cross references

  • 1. Mosebok 24,6

    "Vokt deg for å ta min sønn tilbake dit," svarte Abraham.

    Read in context
  • 1. Mosebok 10,15–19

    Kanaans førstefødte var Sidon, og han var også stamfar til hetittene,

    Read in context
  • 5. Mosebok 11,30

    Er de ikke på den andre siden av Jordan, vestover, mot solnedgangen, i landet til kanaaneerne som bor i Arabah, rett overfor Gilgal, ved siden av de store trærne i Moreh?

    Read in context
  • 1. Mosebok 50,10

    Da de nådde treskeplassen til Atad, bortenfor Jordan, sørget de med en meget stor og sorgfull klage; Josef holdt en syv dagers sørgeperiode for sin far.

    Read in context
  • 5. Mosebok 3,27

    Gå opp på toppen av Pisga og se vest, nord, sør og øst. Se på landet med dine egne øyne, siden du ikke skal krysse denne Jordan.

    Read in context
  • 1. Mosebok 13,7

    Og det var konflikt mellom Abrams buskapsgjetere og Lots. På den tiden bodde kanaaneerne og perisittene i landet.

    Read in context
  • 5. Mosebok 3,25

    La meg krysse over og se det gode landet bortenfor Jordan—det fine fjellandet og Libanon."

    Read in context
  • 1. Samuelsbok 6,18

    Og gullrottene var i samsvar med antallet av alle filisterbyene som tilhørte de fem herskerne, både befestede og landlige. Den store steinen som levittene plasserte Herrens ark på, er et vitne til denne dag i Josvas mark i Bet-Semes.

    Read in context