Bible Compass
Log inGet started
Back to the chapter

2. Mosebok 22,11

9 I alle tilfeller av ulovlig besittelse, enten det gjelder en okse, et esel, et får, klær eller enhver tapt eiendom som noen sier: 'Dette er mitt,' skal begge parter presentere sine saker for dommerne. Den som dommerne erklærer skyldig, må betale dobbelt til den andre.

10 «Hvis noen gir sin nabo et esel, en okse, et får eller et hvilket som helst dyr for oppbevaring og det dør, blir skadet eller blir tatt bort mens ingen ser på,

skal en ed for Herren avlegges av begge parter om at naboen ikke la hånd på den andres eiendom. Eieren må akseptere dette, og ingen oppgjør kreves.

12 Men hvis dyret ble tatt ved tyveri fra naboen, må eieren kompenseres.

13 Hvis det ble revet i stykker av et villdyr, må naboen bringe restene som bevis og skal ikke være pålagt å betale for det revne dyret.

Read the whole chapter

This was said to Israel at a particular time, so it is wise to read it together with the surrounding text. Do read the surrounding verses too, because the context often says more than a single verse.

Compare

BSB
an oath before the LORD shall be made between the parties to determine whether or not the man has taken his neighbor’s property. The owner must accept the oath and require no restitution.
KJV
Then shall an oath of the LORD be between them both, that he hath not put his hand unto his neighbour’s goods; and the owner of it shall accept thereof, and he shall not make it good.
WEB
the oath of the LORD shall be between them both, he has not put his hand on his neighbor’s goods; and its owner shall accept it, and he shall not make restitution.
ASV
the oath of Jehovah shall be between them both, whether he hath not put his hand unto his neighbor`s goods; and the owner thereof shall accept it, and he shall not make restitution.
DARBY
an oath of Jehovah shall be between them both, that he hath not put his hand unto his neighbour's goods; and the owner of it shall accept it, and he shall not make [it] good.
BLB
an oath of YHWH shall be between the two of them—that he has not stretched out his hand against the property of his neighbor, and its owner shall accept [this] and he shall not repay.
ÅB
da skal ed ved Herren skille mellom dem og avgjøre om han ikke har forgrepet seg på sin nestes eiendom, og eieren skal ta eden for god, og den andre skal ikke gi noe vederlag.
OTB
skal en ed for Herren avlegges av begge parter om at naboen ikke la hånd på den andres eiendom. Eieren må akseptere dette, og ingen oppgjør kreves.
B1930
da skal ed ved Herren skille mellem dem og avgjøre om han ikke har forgrepet sig på sin næstes eiendom, og eieren skal ta eden for god, og den andre skal ikke gi noget vederlag.

Study notes (Tyndale)

Original text and word study

Cross references

  • Hebreerne 6,16

    Mennesker sverger ved noen større enn seg selv, og eden fungerer som en bekreftelse for å avslutte alle tvister.

    Read in context

  • 2. Mosebok 22,8

    Hvis tyven ikke blir funnet, må eieren av huset møte for dommerne for å avgjøre om de har lagt hånd på sin nabos eiendom.

    Read in context

  • Ordspråkene 30,9

    Ellers kan jeg få for mye og fornekte deg og si: 'Hvem er Herren?' Eller jeg kan bli fattig og stjele, og slik vanære min Guds navn.

    Read in context

  • 3. Mosebok 6,3

    eller hvis de finner bortkommet eiendom og lyver om det, eller sverger falskt om noen slik synd som folk kan begå—

    Read in context

  • 2. Mosebok 23,1

    "Du skal ikke spre en falsk rapport; du skal ikke slå deg sammen med en ond person for å være et ondsinnet vitne.

    Read in context

  • 3. Mosebok 5,1

    «Hvis en person synder ved å unngå å tale når de hører en offentlig oppfordring til å vitne om noe de har sett eller vet, vil de bli holdt ansvarlig.

    Read in context

  • 1. Kongebok 2,42–43

    Så sendte kongen og kalte på Sjimi og sa til ham, "Fikk jeg deg ikke til å sverge ved Herren og advarte deg høytidelig og sa, ‘Vit for sikkert at den dagen du drar og går hvor som helst, skal du sannelig dø’? Og du sa til meg, ‘Ordet jeg har hørt er godt.’

    Read in context