Esekiel 21,23

Dom og rettferdig straff

²¹ For kongen av Babylon står ved veikrysset, ved hodet av de to veiene, for å søke et tegn: han rister pilene, han konsulterer idolene, han undersøker leveren.

²² I hans høyre hånd kommer loddet for Jerusalem, for å sette opp rambukker, for å gi kommandoen til slakt, for å heve kampropet, for å sette rambukker mot portene, for å bygge en rampe og å reise beleiringsverk.

Det vil virke som en falsk spådom for dem som har sverget eder til ham, men han vil minne dem om deres skyld og fange dem.

²⁴ “Derfor, dette sier den suverene Herren: ‘Fordi dere har brakt deres skyld i minne ved deres åpne opprør, og avslørt deres synder i alt dere gjør—fordi dere har kommet i minne, vil dere bli fanget.

²⁵ Og du, vanhellige og ugudelige fyrste av Israel, hvis dag er kommet, ved tiden for den endelige straffen,

Dette ble sagt til Israel i en bestemt tid, så det er lurt å lese det sammen med teksten rundt. Les gjerne versene rundt også, for sammenhengen gir ofte mer enn ett vers alene.

Sammenlign

ÅB: Men dette er i deres[^6] øyne bare en tom spådom; de har jo de helligste dere[^7]. Men han[^8] minner om deres misgjerning, for at de skal gripes.
OTB: Det vil virke som en falsk spådom for dem som har sverget eder til ham, men han vil minne dem om deres skyld og fange dem.
B1930: Men dette er i deres øine bare en tom spådom; de har jo de helligste eder. Men han minner om deres misgjerning, forat de skal gripes. / < jødenes.> / < de mener sig på grunn av Herrens eder sikre; MIK 3, 11. JER 7, 4.> / < Herren.>

BSB: It will seem like a false omen to the eyes of those who have sworn allegiance to him, but it will draw attention to their guilt and take them captive.
KJV: And it shall be unto them as a false divination in their sight, to them that have sworn oaths: but he will call to remembrance the iniquity, that they may be taken.
WEB: It will be to them as a false divination in their sight, who have sworn oaths to them; but he brings iniquity to memory, that they may be taken.
ASV: And it shall be unto them as a false divination in their sight, who have sworn oaths unto them; but he bringeth iniquity to remembrance, that they may be taken.
DARBY: And this shall be a false divination in their sight, for them that have sworn oaths; but he will call to remembrance the iniquity, that they may be taken.
BLB: And it will be to them like an empty divination in their eyes, those having sworn oaths with them; and he will call to remembrance their guilt, to take them captive.

Studienotater (Tyndale)

Grunntekst og ordstudie

Kryssreferanser

4. Mosebok 5,15
da skal han bringe sin kone til presten, sammen med et offer av en tiendedel av en efa byggmel. Han skal ikke helle olje på det eller legge røkelse på det, for det er et grødeoffer av sjalusi, et påminnelseoffer for å trekke oppmerksomhet til ugjerning.
Les i sammenheng
Esekiel 21,24
“Derfor, dette sier den suverene Herren: ‘Fordi dere har brakt deres skyld i minne ved deres åpne opprør, og avslørt deres synder i alt dere gjør—fordi dere har kommet i minne, vil dere bli fanget.
Les i sammenheng
Esekiel 29,16
Egypt skal ikke lenger være en kilde til tillit for Israels hus, som bringer til minne deres skyld ved å vende seg til henne for hjelp. Da skal de vite at jeg er den suverene Herren.”’”
Les i sammenheng
Esekiel 17,13–19
Han tok et medlem av kongefamilien og gjorde en pakt med ham, satte ham under ed. Han førte også bort landets ledende menn,
Les i sammenheng
Jeremia 52,3–11
På grunn av Herrens vrede skjedde dette med Jerusalem og Juda, inntil Han kastet dem ut fra sitt åsyn. Og Sidkia gjorde opprør mot kongen av Babylon.
Les i sammenheng
1. Kongebok 17,18
Så hun sa til Elia: "Hva har jeg med deg å gjøre, du Guds mann? Du har kommet til meg for å bringe min skyld i erindring og for å sette min sønn i døden!"
Les i sammenheng
Åpenbaringen 16,19
Den store byen ble delt i tre deler, og folkenes byer falt i grus. Babylon den store ble husket av Gud, som ga henne begeret fylt med hans voldsomme vredes vin.
Les i sammenheng
2. Kongebok 24,20–25,7
For det var på grunn av Herrens vrede at dette skjedde i Jerusalem og Juda, inntil Han kastet dem ut fra sitt nærvær. Og Sidkia gjorde opprør mot kongen av Babylon.
Les i sammenheng